Bei Bonhoeffers erst nach seinem Tod mit der „Ethik“ veröffentlichtem Text „Die Rechte natürlichen Lebens“ handelt es sich um den ersten Versuch einer Theorie der Menschenrechte in der deutschen theologischen Tradition.

Das Verhältnis von Religion und Politik ist spannend. Der Beauftragte der Evangelischen Kirchen bei Landesregierung und Landtag NRW geht auf die besondere Prägung dieses Verhältnisses mit dem Fokus auf Kirche und Staat ein.

Im Juni 2025 verabschiedete der Zentralausschuss des Ökumenischen Rates der Kirchen eine Erklärung, in der Israel vorgeworfen wurde, dem palästinensischen Volk ein System der Apartheid aufgezwungen zu haben.

Die Berichte über Jesus sind in Kriegszeiten niedergeschrieben worden. Krieg bedeutet Zensur. Um sie zu umgehen, hat Matthäus in seinem Evangelium Botschaften versteckt, die nur Menschen verstehen konnten, die sich sehr gut in der Tora und den Propheten auskannten.

Mit diesem Gespräch wird die Reihe der Nordrhein-Westfälischen Religionsgespräche fortgeführt. Sie widmen sich der öffentlichen und fundierten Auseinandersetzung mit zentralen Fragen an der Schnittstelle von Religion, Gesellschaft und Politik.

1930/31 studierte Dietrich Bonhoeffer zwei Semester in New York. Er engagierte sich ehrenamtlich in einer schwarzen Kirchengemeinde, reiste durchs Land und studierte die Werke des frühen „Civil Rights Movement“.

Die USA sorgen für unsere Sicherheit, China für unsere Exporteinnahmen und Russland für unsere Energie – so lautete lange Jahre die unausgesprochene Annahme unserer Außenpolitik. Das gilt nicht mehr.

Seit dem Krieg von 1948 hat sich in der israelischen Gesellschaft ein konfliktunterstützendes Narrativ herausgebildet.

Forschung fand noch nie allein im sogenannten „Elfenbeinturm“ statt. Sie ist immer auch ein Spiegel und wesentlicher Bestandteil der Ge­sellschaft, die sie mitprägt und beeinflusst, ­welchen Fragen sie sich widmet.